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Orígenes de la profesión jurídica

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Páginas64-67
Fecha01 Febrero 2025
64 DERECHO E HISTORIA
La inuencia cultural de la Grecia antigua
es muy importante en el desarrollo humano.
Las ideas griegas en materia de losofía, de-
recho, política, matemáticas, arte y arquitec-
tura, entre otras, han ejercido una inuencia
incalculable sobre la civilización occidental.
Los sabios griegos desarrollaron métodos
de razonamiento para demostrar principios
tanto losócos como matemáticos que des-
pués trascendieron a las demás ciencias.
Los griegos no solo cultivaron la losofía y
las artes, también se les atribuye haber pro-
fesionalizado la abogacía. Para Jean Molierac
(1990):
En los primeros tiempos de la antigua Grecia
los ciudadanos debían sostener por sí mis-
mos sus derechos ante los jueces. Las leyes
de Solón dispusieron una serie de reglas para
quienes ejercían la abogacía, entre ellas, que
las partes estaban obligadas a comparecer
personalmente ante el tribunal y a explicar
ellas mismas sus razones, pero podían contar
con la asistencia de un pariente o de un ami-
go que completaba esas explicaciones; ése fue
primeramente el papel del synagor [...] bien
pronto se vio a los logógrafos establecidos
que proporcionaban a los ciudadanos defen-
sas preparadas de antemano. Antifón fue el
primero de ellos; vendía discursos que los li-
tigantes se aprendían de memoria y pronun-
ciaban después ante los jueces; Iseo, Lisias,
Isócrates, el mismo Demóstenes vendían dis-
cursos en los que se esforzaban en dar a cada
uno el acento y el tono que le convenía, como
si lo hubiese sacado de su propio caletre; pero
el litigante a veces era incapaz de recitarlo y
nadie venía a socorrer su turbada memoria.
Los tratadistas coinciden en señalar a Peri-
cles, aquel gran estadista y militar ateniense,
como el primer abogado profesional. En un
principio, quienes tenían necesidad de diri-
mir alguna litis, según la ley decretada por
Solón, debían defender su causa en forma
personal, sin asesoramiento legal. Los con-
tendientes estaban autorizados para hacerse
acompañar de un amigo o pariente, quien
de manera secundaria podría intervenir en
el juicio. Para Jesús Sotomayor Garza resul-
ta importante puntualizar que la oralidad
imperaba en los juicios ventilados ante los
tribunales griegos, por tanto, quienes inter-
venían en ellos, debían tener dotes oratorias,
con el consiguiente conocimiento para ela-
borar las piezas forenses.
Quien acompañaba a la parte actora o a la
demanda en una causa judicial, cuando esto
fue autorizado, recibió el nombre de synago r.
Más adelante hizo su aparición en los tribuna-
les griegos un personaje llamado “lológrafo”,
quien ofrecía a quienes acudían a los tribu-
nales, defensas ya preparadas con antelación
a la causa —el discurso era pronunciado ante
quien presidía el juicio, por el interesado—.
Desde luego que este discurso prefabrica-
do tenía un costo pecuniario. Antifón fue el
primer lológrafo, él vendía defensas fuera del
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