Revista Íconos

Editorial:
Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales, Sede Ecuador (FLACSO-Ecuador)
Fecha publicación:
2023-06-28
ISBN:
1390-8065

Descripción:

Íconos Revista de Ciencias Sociales es una publicación de FLACSO Ecuador. Fue fundada en 1997 con el fin de estimular una reflexión crítica desde las ciencias sociales sobre temas de debate social, político, cultural y económico de América Latina. La revista está dirigida a la comunidad científica y a quienes se interesen por conocer, ampliar y profundizar desde perspectivas académicas problemáticas sociales de la región. Íconos Revista de Ciencias Sociales se publica cuatrimestralmente en los meses de enero, mayo y septiembre

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Últimos documentos

  • Memoria, verdad y justicia en Uruguay: hacia una semiótica de los movimientos sociales

    En el presente artículo se analiza qué puede aportar la semiótica sociocultural al estudio de los movimientos sociales, poniendo el foco en un caso concreto de Uruguay, país donde si bien existe estabilidad institucional y política, no está exento de reclamos que toman la forma de movimientos sociales. Uno de los más significativos es la Marcha del Silencio, movimiento vinculado a la lucha por la memoria, la verdad y la justicia en relación con la dictadura cívico-militar que gobernó el país entre 1973 y 1985; la marcha, que en 2025 celebró su trigésima edición, funciona como un evento de carácter ritual, convocado anualmente desde 1996 por un conjunto de organizaciones sociales. El acercamiento metodológico utilizado parte de una perspectiva semiótica centrada en la textualidad y en el discurso, con el objetivo de analizar los reclamos que se hacen al poder político. Así, mediante un abordaje focalizado en la consigna “Memoria, verdad y justicia” como práctica significante (uso de signos, construcción de actores, etc.), se concluye que es posible enriquecer el estudio interdisciplinario de los movimientos sociales

  • El principal mecanismo institucional de género en Argentina: de la consolidación al desmantelamiento

    En este artículo se analiza la trayectoria institucional del principal mecanismo nacional de políticas de género implementado en Argentina desde 1987 hasta 2024. El término mecanismo institucional de género designa a los organismos estatales creados para impulsar políticas de igualdad que pueden tomar distintas formas. El estudio se justifica en la necesidad de comprender los desafíos y las tensiones que condicionan estos espacios en contextos democráticos y de ampliación de derechos. El objetivo es examinar la trayectoria de este mecanismo, atendiendo a cómo se manifestaron las relaciones entre la institucionalización y los movimientos feministas en su configuración, ubicación, jerarquía y orientación política. El abordaje se basa en una estrategia cualitativa centrada en el análisis de fuentes documentales, incluyendo decretos, informes institucionales y artículos periodísticos. El análisis se organiza a partir de los siguientes ciclos: consolidación (1987-2001), vaciamiento (2002-2015) y expansión (2015-2023), seguidos por su reestructuración y cierre (2023-2024). Entre los hallazgos, se identifica la influencia de las correlaciones sociales de fuerza, el impacto del perfil de sus liderazgos, las disputas ideológicas, los avances normativos y la asignación de recursos. Se concluye que los mecanismos de género constituyen espacios estratégicos donde se disputa el sentido de la democracia, que son fundamentales para su profundización y para su defensa ante escenarios de retroceso

  • "Democracia sí, dictadura no". Acción colectiva y nuevas derechas ante la reelección indefinida en Bolivia y Ecuador

    En el presente artículo se comparan las movilizaciones surgidas a raíz de las reformas constitucionales que buscaban habilitar la reelección indefinida en Bolivia y Ecuador durante los gobiernos de Evo Morales y Rafael Correa respectivamente. A partir de un enfoque cualitativo-comparativo y del análisis de más de 450 eventos publicados en la prensa digital, se identifican y clasifican los repertorios de acción colectiva desplegados por los actores opositores de estas naciones. Basado en los conceptos de repertorios y performances contenciosas de Charles Tilly y en los aportes de Donatella della Porta y Pablo Stefanoni, en el texto se examina cómo las formas de protesta –desde marchas, cabildos y bloqueos hasta campañas mediáticas y litigios constitucionales– articularon discursos de defensa democrática y reconfiguraron el campo político en Bolivia y Ecuador. Se concluye que estos repertorios no solo expresaron resistencia al continuismo, sino que también funcionaron como mecanismos de reorganización ideológica y social que posibilitaron la emergencia de nuevas derechas legitimadas mediante la ciudadanía y la defensa del voto y de la democracia

  • Movimiento indígena, ajuste neoliberal e innovación autoritaria en Ecuador, 2019-2022

    El estallido de octubre de 2019 y el paro nacional de junio de 2022 son dos episodios de movilización social que marcan la historia reciente en Ecuador. Ambos condensan conflictos entre gobiernos con agendas de ajuste neoliberal y sectores sociales que demandan reorientar dichas políticas económicas. El artículo analiza dinámicas de democratización y desdemocratización en la interacción entre el movimiento indígena ecuatoriano, principal articulador de las contiendas, y los gobiernos de Lenín Moreno y Guillermo Lasso. A través de una metodología procesual que describe y contrasta eventos y mecanismos de contienda política, se analizan aprendizajes y consecuencias de estas interacciones. La evidencia muestra que, en este ciclo de protestas, a las irrupciones contenciosas populares le siguen fuertes innovaciones autoritarias de los gobiernos neoliberales para imponer sus decisiones, las cuales radican en un uso estratégico y excesivo de los estados de excepción, de dispositivos represivos y de narrativas que estigmatizan al adversario, criminalizan la protesta y legitiman la violencia estatal

  • "Liberar la calle": criminalización y represión de la protesta en la Argentina libertaria

    A partir de diciembre de 2023, con la asunción presidencial de Javier Milei (La Libertad Avanza, partido de derecha radical), se produjo un cambio significativo en el tratamiento de la protesta social al redefinirla en términos de delito. El argumento que se sigue en este artículo es que la criminalización de la protesta constituye una operación política gubernamental para facilitar la implementación de ajustes económicos que profundicen las desigualdades sociales, pero, sobre todo, para desactivar la acción de los movimientos y su rol de promotores de la democracia. En términos metodológicos, el artículo sigue una perspectiva cualitativa donde se combinan el análisis jurídico, el documental y una pormenorizada descripción de la coyuntura, la cual se ha examinado a través de un corpus integrado por normativas gubernamentales, declaraciones del funcionariado del Gobierno nacional en redes sociales y materiales producidos por organizaciones sociales, sindicales y organismos de derechos humanos. Se concluye que el gobierno de Milei ha requerido de la instauración de un estado de excepción para legitimar la criminalización, la restricción y la represión de la manifestación callejera, generando un proceso de desmovilización social y una reducción pluralista de la sociedad

  • De los pasillos a las pantallas. La digitalización en la justicia penal argentina tras la covid-19

    Durante la pandemia por la covid-19 las tecnologías digitales adquirieron un rol protagónico en Argentina. En el ámbito de la justicia penal, esto se reflejó en la aceleración de la transición hacia un sistema para tramitar electrónicamente los expedientes, lo cual permitió la automatización de algunos procedimientos, el inicio de la despapelización y la gestión remota de las causas. En el presente artículo se analizan, mediante la intersección entre la sociología de la justicia penal y los estudios sociales de la ciencia y la tecnología, los cambios que se produjeron con la incorporación de nuevas tecnologías en el registro y tramitación de las causas penales. El análisis se centra en la reconfiguración de tareas que fue necesaria para garantizar el acceso a la justicia en un contexto de excepcionalidad, así como en los cambios que, más allá de la emergencia sociosanitaria, instauraron nuevos modos de acción. Desde un abordaje empírico centrado en un caso local y basado en el análisis documental y la realización de entrevistas, se describen prácticas judiciales concretas con el fin de identificar los alcances y obstáculos que emergen en el encuentro de la justicia penal y las tecnologías en un escenario sin precedentes. Como resultado, se observa que esta integración no necesariamente conduce a una mayor democratización ni a un mejor acceso a la justicia

  • Los naufragios del corazón y Yeguas exhaustas: una mirada a la violencia de clase a través del amor romántico

    En este artículo se analiza cómo se reproduce la violencia de clase y de género conectando la teoría feminista sobre el amor romántico en cuanto herramienta de opresión de las mujeres y la teoría del habitus de Bourdieu. Para el estudio se toman las obras literarias Los naufragios del corazón y Yeguas exhaustas, y se plantea la siguiente hipótesis: cuando en una relación amorosa los sujetos presentan una trayectoria social distinta, el vínculo se expresará por medio de una posición en la estructura que buscará cambiar o mantener el orden social. La clase social condiciona la percepción del amor romántico porque determina los habitus, es decir, las formas en que las personas entienden y viven sus relaciones en función de su origen social. Mientras que, para Beatriz, de Yeguas exhaustas, la legitimidad está atravesada por el esfuerzo o el sacrificio, que se exterioriza en su posición social en la relación de pareja, para George – protagonista de la otra novela–, educada en la cultura legítima, el amor se convierte en un espacio de reconocimiento. Un hallazgo en cuanto a la violencia es que en la primera obra se percibe como humillación y en la segunda como condescendencia. Se concluye con las particularidades del amor romántico respecto de la dominación social: este tiene que legitimarse para reproducir la clase dominante

  • Metodologías descoloniales y feministas: reflexiones sobre procesos de investigación-acción en territorios rurales chilenos

    Las reflexiones sobre los procesos metodológicos forman parte de una constante en el desarrollo profesional, académico e interdisciplinar. Este artículo contribuye al ejercicio metodológico investigativo mediante discusiones teóricas que presentan las dimensiones del régimen moderno colonial de género, las jerarquizaciones y dualidades que provienen del sistema cartesiano y la objetividad neutral, arraigadas en las formas de construir conocimiento y aproximarse a la realidad social. A partir de los resultados de dos investigaciones postdoctorales en comunidades rurales de la provincia de Palena y el Valle del Aconcagua en Chile, se reflejan contribuciones metodológicas a una epistemología feminista y a los feminismos descoloniales al dialogar con posicionamientos críticos, específicamente, con aportes de la etnografía colaborativa y la sociología simétrica. Se identifica la construcción metodológica como una potencia del proceso investigativo que permite movilizar de forma situada los lugares de investigadores e investigadoras y los seres-sujetos-objetos que interactúan en las experiencias producidas al investigar. Se presentan técnicas de investigación que en el campo de la ruralidad permiten pensar el funcionamiento de los afectos, las emociones y las sensibilidades que entrecruzan las relaciones de interdependencia colectiva. Se concluye que existe la necesidad de trascender las lógicas lineales que caracterizan lo metodológico, con miras a situar la investigación y el pensamiento científico desde y para las comunidades y territorios

  • Lo legal y lo moral. Disputas por la legitimidad del marketing multinivel en Argentina

    El marketing multinivel es objeto de controversias desde su origen debido a sus similitudes con los esquemas piramidales. Al igual que estos últimos, esta modalidad de comercialización tiende a expandirse en momentos de crisis ya que opera bajo la intermediación de participantes para incorporar nuevos integrantes. El objetivo de este artículo es analizar las disputas alrededor de la legitimidad del marketing multinivel a partir de un caso de estudio en Córdoba, Argentina. Se distinguen dos dimensiones: la normativa en torno al sector y los regímenes morales que se despliegan entre quienes participan de estos esquemas de venta. Con ese fin se realizaron entrevistas semiestructuradas a emprendedores y emprendedoras del sector, y observaciones en los espacios de formación a los que asisten periódicamente. Los hallazgos sugieren un creciente interés por regular estas actividades en Argentina mediante leyes que establecen una relación comercial entre las compañías y los trabajadores y las trabajadoras. Sin embargo, se argumenta que existen márgenes en los que los actores pueden incurrir en actividades fraudulentas. Debido a esa ambigüedad, quienes trabajan en el sector configuran un espacio moral donde despliegan discursos legitimantes a partir de valores que contrastan con las relaciones salariales. Se concluye que la dinámica del sector y su insuficiente marco regulatorio son elementos estructurantes en la construcción moral de estas ocupaciones

  • Los movimientos sociales como comunidades epistémico-políticas. Saberes desde abajo en tiempos de policrisis

    El artículo explora los procesos de producción de conocimiento, el entrelazamiento entre teoría y práctica, experiencia y pensamiento, que tienen lugar en las organizaciones y redes de los movimientos sociales, tomados aquí como actores reflexivos que generan y movilizan nuevas ideas y preguntas, análisis, conocimientos, narrativas e imaginarios. A partir de mi propia experiencia de investigación etnográfica, y en dia?logo con la literatura académica, el texto presenta la praxis cognitiva de los movimientos sociales –cómo y para que? producen conocimientos–, y detalla tanto las tensiones como las confluencias entre saberes académicos y saberes activistas, discutiendo: A) experiencias que toman el ámbito educativo formal como un espacio de contienda, donde los saberes de los movimientos transforman los contenidos y las formas del aprendizaje; B) conflictos sociales donde distintos grupos de actores ponen en juego sus saberes particulares, articulando relaciones de cooperación o competencia entre ellos. Además, el texto subraya la importancia que tendría para las ciencias sociales –en el actual contexto de policrisis, que nos obliga a repensarnos en y con el mundo– entrar en un diálogo crítico y sostenido con esos saberes creados desde y para la acción colectiva. Un diálogo entre actores, saberes, y prácticas académicas y activistas que funcionaría como fuente de creatividad e innovación teórica, epistémica y metodológica

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